台高制服及學生雕像。圖/莊曉明
台高校鐘與蕉葉校徽。圖/莊曉明
文/莊曉明
你能想像在一百年前,台灣有一間學校的學生,上舞廳也不會被校方訓斥,甚至還常常一群人頭戴破帽、身著制服披風、腳下踩著木屐,勾肩搭背邊敲鼓邊唱著學寮歌,歡樂地在馬路上跳舞?而這種被稱作「storm」的文化,儼然已成為該所學校的特色。
上述行為雖讓人感覺離經叛道,偏偏這群學生個個都是學霸,出自「台北高等學校」(簡稱「台高」)。這種「亦狂亦俠亦溫文」的極大反差,讓人不禁想一探究竟:這究竟是一間什麼樣的學校?
台高在日本時代被公認是「全台灣最難考的學校」,學制共七年,分成「尋常科」四年跟「高等科」三年;前者是小學畢業報考,後者是中學畢業才能考,但只要一考上,畢業後不用再考試,就可以直升當時的九所帝國大學。
然而台高的錄取率極低,特別是台籍學生,尋常科一年只錄取四到五人,高等科也只錄取不到三十名,能進入台高就讀的絕非等閒之輩。因此,儘管他們常有驚人之舉,還是頗受敬重,就連警察都要敬畏三分。
目前在台師大圖書館八樓,有一間「台北高等學校資料室」,是由該校圖書館與中研院台史所合力建置而成,裡面陳列了很多高校時期的文物照片以及校友捐贈的物品。
一踏進資料室,就可看到左側有一尊由校友合捐、俏皮的台高生雕像,玻璃櫃上則擺放了高校時期的校刊以及台高簡介。當時台高的老師都是大學教授,包括美術大師塩月桃甫;他強調自由的思考與創造力,所設計的蕉葉校徽,用芭蕉的闊葉搭配椰子葉尖呈現南國風情,爾後成立的校友會也因此稱作「蕉葉會」。
當今日本天皇的年號「令和」,不同於過往從中國典籍裡選字,是目前唯一出自日本古籍《萬葉集》的年號。當年台高也有一位教日本文學的教授犬養孝,曾經為昭和天皇講授《萬葉集》;而在高校教書時,他用獨特的「犬養旋律」吟唱《萬葉集》更是一絕,很多校友至今仍印象深刻。
台高還有一些很具話題性的師長,例如:在課堂上推薦馬列思想,鼓勵學生多方閱讀、自由學習的藤本房次郎;反對軍國主義的塩見薰;教英文的美國歷史學家葛超智(George Henry Kerr),後來還寫了一本引起廣泛討論的書籍《被出賣的台灣》;以及為捍衛學生自由對抗文教局的校長三澤糾。
日本著名博物學家鹿野忠雄就讀台高時期,幾乎都在野外考察研究,很少出現在課堂,連考試也常不參加,最後是三澤糾出面掛保證,老師才讓他畢業,並順利進入東京大學理學部地理科就讀。
或許就是在這種尊重差異、強調自由的學風,讓台高學生除了在課堂上學習嚴謹的學術知識,同時也養成大量閱讀課外讀物的習慣,從而具備了獨立思辨的能力。
雖然台高只存在短短二十四年,卻培育出熠熠繁星,包括李登輝、辜振甫、辜寬敏、王育霖、戴炎輝、黃得時、邱永漢、李鎮源、魏火曜等人,一位總統、五院正副院長、台大醫學院院長、教授、檢察官,甚至是文學界與商界名人。
參觀完這間資料室,讓人更加理解台高的storm文化與自由學風所帶來的影響。