文／劉孔伏

盤古開天闢地，是流傳在中國民間的神話。首先記載這一傳說的，是三國時期吳國人徐整編纂的《三五歷紀》，別名《三五歷》或《三五歷紀》。

此書源於「渾天說」的宇宙觀，與儒家傳統的說法不同，將伏羲置於神農與黃帝之間，並且提出「數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九」的陰陽數理觀念。原書已佚，部分內容散見於《太平御覽》、《藝文類聚》等類書。

《玉函山房輯佚書》是清末道光年間山東濟南學者馬國翰輯錄的一部大型叢書，全書一百冊，七百三十九卷，分經、史、子三編，輯錄唐代以前已佚亡的古籍。其中輯錄《三五歷紀》殘存篇章共十五節，有關盤古開天地的傳說如下：

在「渾天說」中，球殼狀的天包著地，天與地的中心就是「地中」，即洛陽，盤古生活於此。當時天和地尚未分開，宇宙混沌一片，盤古在這個混沌的宇宙中睡了一萬八千年。有一天，盤古突然醒了，他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，一片黑暗的東西漸漸分散開了，輕清的東西緩緩上昇，變成了天，重濁的東西慢慢下降，變成了地。

天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，便頭頂著天，腳蹬著地，這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒下了。盤古倒下後，他的身體發生了極大的變化，他呼出的氣息，變成了四季的風和雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲；他的雙眼，變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東西南北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗，變成了滋潤萬物的雨露。

從盤古開天闢地到三皇五帝的故事，其是就類似於基督教《聖經‧創世紀》中，上帝用七天創造了天地萬物和人類。因此，盤古可說就是中國人的上帝，只不過他開天闢地的豐功偉跡僅僅是神話傳說，後來並未形成宗教罷了！或許，也因為盤古開天闢地與基督教的創世紀十分類似，所以中國人接受基督教並無障礙。

根據西安市地方志辦公室《基督教概況》和台灣橄欖出版社梓行、於力工所著《西方宣教運動與中國教會之興起》，基督教傳入中國最早的確切記載，是在唐太宗李世民在位的貞觀九年（六三五），進入中國的聶斯托留教派，在華的中心大主教區就設在首都長安，被稱為「景教」。

當時，基督教東方教會從大秦國（即古羅馬，但其實源自波斯）派出主教阿羅本攜帶敘利亞文本的《聖經》，到長安譯經傳教，獲得唐太宗歡迎，派宰相房玄齡率領儀仗隊到西郊迎接入宮。唐太宗請阿羅本主教在藏書殿內翻譯《聖經》，並且「問道禁闈」，即進宮講道。「阿羅本」之名也是唐太宗御賜，意思是「上帝所差遣來的」。

貞觀十二年（六三八），唐太宗特下詔令，准許阿羅本傳教，並由朝廷撥款在長安城義寧坊修建「波斯寺」，後改名「大秦寺」，為中國第一座景教禮拜堂。