文／慧昭法師

「應無所住而生其心」是《金剛經》的根本心法，何謂「應無所住而生其心」？無所住是心靈的一種沉澱，生其心是一種創造力；無所住屬於內修，生其心屬於外弘；無所住是般若，生其心是方便，般若是道之體，方便乃般若所起的巧用，成佛的兩大要素，即般若與方便缺一不可。

一般聲聞緣覺比較偏於無所住，而菩薩比較偏於生其心，一直要到八地菩薩，才能把無所住與生其心取得平衡，而到了佛果位才能究竟圓滿無住生心，即般若與方便的究竟圓滿。