文／黃筱婷

位在北京西城區的鴉兒胡同，因為有大名鼎鼎的敕建廣化寺，故在明代時被稱為「廣化寺街」。清代初期，因其位置在後海北邊，故稱為「沿兒胡同」，又稱「鴨兒胡同」，之後改「鴨」為「鴉」，便一律稱為「鴉兒胡同」了。

鴉兒胡同雖然與熙來攘往的煙袋斜街相接壤，卻是個鬧中取靜的所在，想來人潮大都聚集在煙袋斜街了。我來到鴉兒胡同，想要尋找蕭軍故居，也就是被他稱為「蝸蝸居」的所在。一九五一年，蕭軍來到北京時，就是住在鴉兒胡同六號院內。

走了一會兒，我終於看到了那處蕭軍曾居住過三十七年的地方，兩層樓的居所大門緊閉，但仍不難看出樓房的外觀十分雅致。我試圖找尋蕭軍曾提及的月牙形缺口，可惜始終遍尋不著。

住在附近的居民告訴我，高大鐵門內的蝸蝸居，位在磚木小樓的二樓，本是一個狹小的雜物間，被蕭軍將當成書房使用，只容得下一張木方桌及一把椅子，也難怪會被蕭軍戲稱為「蝸蝸居」了。

而我所尋找的月牙形缺口，就是蝸蝸居裡唯一可通風的地方。可惜的是磚木小樓早已搬空，鴉兒胡同六號院內的建築也幾乎被拆除，因此，蝸蝸居究竟是否還存在，幾乎是無從得知了。

蕭軍在晚年的作品中，都會註明「銀錠橋西海北樓」。「海北樓」就是指鴉兒胡同六號院的這棟二層樓房，蕭軍在樓內的蝸蝸居裡書寫了小說《五月的礦山》、《吳越春秋史話》、《第三代》以及書信集《魯迅書簡注釋》、《蕭紅書簡注釋》等作品，同時也重新修訂了自己的成名作《八月的鄉村》。

雖然沒有親眼見到蝸蝸居，心裡多少有著些許惆悵。但那高大的鐵門卻留給我一絲念想，也許在那翠綠樹叢遮蓋的後方，就是月牙形狀的窗口，也是蝸蝸居曾經的所在地吧！