【禪門語彙】去卻一拈得七 文/永本 |2019.07.25 語音朗讀 1682觀看次 字級 大 中 小 文/永本 謂棄卻對任何事物的差別觀念,即可得隨處作主、立處皆真之境界;一、七並非代表數字之相對觀念,而是指超越相對觀念之絕對境界。《碧巖錄》第六則(大四八.一四六中):「去卻一,拈得七,人多作算數會,道去卻一是十五日已前事。雪竇驀頭下兩句言語印破了,卻露出教人見,去卻一,拈得七,切忌向言句中作活計。何故?胡餅有什麼汁?人多落在意識中,須是向語句未生已前會取始得。大用現前,自然見得也。」 前一篇文章 【夢的棲息──張維元創作展】摩天輪的眺望 下一篇文章 【台灣拼圖】日式便器的蓋子 熱門新聞 01雙層巴士國道客運 拚桃園上路2026.09.2802【詩】九月2026.09.3003東北角新景點 瑞芳川普岩爆紅2026.09.3004美再釋4千萬桶儲油 催歐洲跟進2026.10.0105【看人間】三問,第三人生!2026.09.2906大師指的路,換我們走下去2026.09.3007桃園鐵路地下化 平鎮臨時站將啟用2026.09.30084萬人10月3日大巨蛋相聚 音聲緬懷星雲大師2026.10.0109堅果當零食好處多 大腦認知功能較佳2026.09.3010認識星雲大師與人間佛教 澳洲佛光童軍尋根2026.10.01 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【大明興亡錄】女人有兩副臉孔:周太后的凶惡與善良【教堂巡禮】宗教與藝術的宮殿──樹林耶穌聖心堂 【世紀工程】黑部川 電器紀念館【墨旅微探──宏揚藝術群創作聯展】富貴神僊【島嶼拼圖】馬公觀音亭【書藝心語】 搖櫓的人 作者其他文章【禪門語彙】同塵【禪門語彙】五堂功課【禪門語彙】 久立珍重【禪門語彙】下喬木入幽谷生命中的一句話 《往事百語》