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      人間佛教講壇  
 
總筆數:39
至第
 
  危機社會 風險人生──媒體人素養(下)
新聞上稿日期:2019/7/9
文/柴松林(第一社會福利基金會董事長) 二、微 觀 1.自然傷害 無可遁逃 自古以來,乾旱、洪水、颶風、地震、火山爆發、河川改道、海水上漲、陸地下沉、冰川溶解、蝗災等,種種天然災害,就嚴重侵害人類的生存權利。晚近更因科技的進步,因人類的棲生地擴張而惡化,加上有毒物質的大量廢棄與排放,造成環境...
  危機社會 風險人生──媒體人素養(上)
新聞上稿日期:2019/7/2
文/柴松林(第一社會福利基金會董事長) 我們這個時代,最大的問題是甚麼?我們這時代,最大的問題,就是現在和過去不一樣! 一、宏 觀 1.時間革命 全球同步 3萬6千平方公里的土地面積,2千3百萬人口的地方,全年無休,24小時開門營業的商店已超過1萬5千家;午夜零時剛上班監看美國股市和期貨波...
  當代人間佛教視域下的佛法再思考與再詮釋
新聞上稿日期:2019/6/18
文/唐忠毛(華東師範大學社會發展學院教授、博士生導師) 四、倡導勇於「當下承擔」 的行動精神 在《佛法真義》中,除了積極、向上的詮釋特點外,大師還著力詮釋、倡導出一種勇於「當下承擔」的行動精神。大師在《佛法真義》之《行佛》開示篇中詮釋說:「過去一般佛教徒都說『我信佛』,若問他『佛是什麼』?他卻...
  星雲大師《佛法真義》讀後(上)
新聞上稿日期:2019/6/4
文/唐忠毛(華東師範大學社會發展學院教授、博士生導師) 當代人間佛教視域下的 佛法再思考與再詮釋 《佛法真義》是星雲大師在出家近80年歲月之際,立足於佛陀的本懷,探求佛法的真精神,以糾正長期以來人們對佛法的種種誤解、曲解與偏見而作出的契理契機的再思考與再詮釋。《佛法真義》上中下三冊共收集了星雲大師307篇開示主題,其涉及內容非常廣泛,涵蓋...
  人間佛教之人間化、現代化、生活化
新聞上稿日期:2019/5/21
文/李廣良(雲南師範大學教授) 一、人間佛教之人間化 現在是20世紀以來中國佛教發展的黃金時期,也是人間佛教發展的大好時機。佛光山作為當代人間佛教的聖地,為人間佛教事業做出了偉大的貢獻,也擔負著開創人間佛教新紀元的巨大責任。我等既然有幸參與佛光山的人間佛教事業,自然也就荷擔人間佛教的新使命,這是...
  佛法真義.生命導航
新聞上稿日期:2019/5/7
文/溫金玉(人民大學哲學院教授) 打開經典,常常會讀到這段話:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持,願解如來真實義。」2500多年前,偉大的佛陀在菩提樹下悟道,而後沿著恆河兩岸游走,法音宣流,震悟大千。遙遙天竺,煙霞渺渺,從來都是中國人心中的西天佛國;泱泱中土,疆域浩浩,那是印度人眼裡...
  人間佛教 在當代社會發展的兩個向度(下)
新聞上稿日期:2019/4/23
文/洪修平 2、作為宗教的佛教,要堅守它的宗教性、神聖性、超越性,這是延續佛陀慧命的根本。 在人間佛教的推展中,我們不能因強調佛教的中國化或人間佛教的入世性,而忽視了佛教出世解脫的根本宗旨以及中國佛教契合佛陀本懷的普世性意義和價值。應該強調的是,人間佛教,依然是佛法而不是世間學,如果遮蔽了其向上...
  人間佛教 在當代社會發展的兩個向度(上)
新聞上稿日期:2019/4/9
文/洪修平(中國大陸教育部「長江學者」特聘教授、南京大學特聘教授、東方哲學與宗教文化研究中心主任) 基本思路和觀點:從人間佛教的歷史與未來兩個向度來思考「人間佛教與當代社會」這個主題。也就是從「承前」與「啓後」兩個方面來談。「承前」是以歷史來觀照當代,「啟後」是以當代來探討未來...
  《佛法真義》的現代意義
新聞上稿日期:2019/3/26
文╱闞正宗(佛光大學佛教學系助理教授) 《佛法真義》三冊是星雲大師於2018年最新力作,第一冊佛法義理,第二冊佛學思想,第三冊佛教常識與佛門行事,全書共三百個主題,幾乎涵蓋了佛教一切法。本書出版的目的,都與過去長久以來星雲大師推動正確理解「人間佛教」的目標與方向一脈相承。 星雲大師在本書〈自序〉...
  談漢傳佛教的傳承與發展──以佛光山為例
新聞上稿日期:2019/2/26
文╱滿潤(日本佛光山法水寺住持) 幾年前家師應國宗局王作安局長的邀請,展開專題講座「星雲大師談傳承」,希望借鏡大師出家弘法70多年、發展佛光山全球佛教事業的經驗,以過來人身分,勉勵中生代的佛子。 在這次的講座中,家師提出許多寺院的門風,可謂點出各個寺院祖師的風格、獨特的祖庭文化。未來如能將盛唐八...
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